Книга: Самый богатый человек в Вавилоне

   В какой-то период жизни мне стало интересно узнать больше о людях, которые достигли невероятного успеха. Роберт Киосаки, Наполеон Хилл, Бодо Шефер невероятные люди, но "как они смогли ими стать?". Меня мучал этот вопрос. Я хотела узнать: "Как у них это получилось?", "Какой путь им пришлось преодолеть?", "Какие инструменты они использовали, чтобы добиться таких высот?" Именно тогда мне и попалась книга "Самый богатый человек в Вавилоне"

  Книга включает в себя 10 всемирно известных притч, которые полностью меняют человеческое мышление. Она переведена на 32 языка и издана в 56 странах мира. Книга объясняет, как человек может избавиться от долгов, заслужить уважение и почтение окружающих, как он может создать первичный капитал, который поможет ему развиться в дальнейшем. 

  Царь Вавилона, один из главных повествователей в книге, даёт своим подчинённым 7 дней, чтобы сотни других людей узнали закон богатства. Основываясь на временном промежутке, были созданы 7 принципов богатства:

1.) Начни кормить свой кошелёк;

2.) Контролируй свои расходы;

3.) Позволь своему золоту множиться;

4.) Береги свои вложения от потерь;

5.) Стань обладателем собственного дома;

6.) Позаботься о безбедном будущем;

7.) Совершенствуй свой навык зарабатывать деньги и будь достойным человеком.

Каждый из этих семи принципов описывается подробно и интересно, так что чтение книги с высокой вероятностью сильно вас завлечёт. 

Книга наполнена мотивирующими цитатами, что не может не побудить людей начать совершенствовать свои жизни и идти к поставленным целям. Моей любимой фразой стало короткое выражение про успех: "Но если ты не опускаешь руки и продолжаешь своё дело, со временем ты всё больше ощущаешь, что удача на твоей стороне. Ты всё равно добьёшься успеха"!

Тропический парк Нонг Нуч

 Тропический парк Нонг Нуч — это 600 акров (2,4 кв. км) ботанических садов и местных достопримечательностей в Таиланде.

  Парк был открыт для всех желающих в 1980 году мадам Нонгнуч, которая поразилась Версальским садом и решила создать что-то подобное. С 2001 года директором парка стал сын миссис Нонг Нуч — Кампон Тансача.

  В парке есть сад кактусов, в котором представлены виды абсолютно разных размеров, форм и окрасов. В Нонг Нуче можно посетить не только сады с различными типами растений, но и зоопарк, где вам удастся познакомиться со змеями, великолепный парк бабочек и даже оказаться в долину динозавров,  (кстати, интересный факт: по задумке архитекторов динозавры должны были быть однотонными, чтобы они не выбивались из ландшафтного дизайна, но создатели этих гигантских скульптур пошли против правил, решив, что посетителями парка в основном будут маленькие дети, которым будет скучно, неинтересно и страшно смотреть на тусклые статуи. Теперь долину украшают яркие динозавры, которых очень легко перепутать с настоящими)

  Скульпторы были правы! Парк Нонг Нуч каждый день посещают большое кол-во детей, так как ребята, учащиеся в тайских школах, по программе должны обязательно посетить это место.

  В парке также можно полюбоваться коллекцией машин сына мадам Нонгнуч, причём машин в этом гараже вы сможете насчитать очень много, и все они будут разными, со специальными номерами. Кампон Тансача, заядлый гонщик)) да и, в целом, семья Нонгнуч считается далеко не бедной, так как созданный ими парк приносит каждый год больше убытков, нежели чем прибыли, но парк для известной тайской семьи уже просто является ДЕЛОМ ДУШИ! (так что они, не жалея, вкладывают в него большие суммы)

  Самый яркий факт, поразивший меня, это наличие большого кол-ва цифр на территории парка, при условии того, что они стоят там не просто так и у каждой группы цифр, есть своё значение. Так, например, когда мы увидели «кучку» цифр 5, то экскурсовод нам рассказала, что при помощи этой цифры тайцы выражают смех, то есть вместо «ахаххаах», как это пишем мы, тайцы пишут «55555». Забавно. Не правда ли?

Эпизод из Евангелия от Матфея

 Время эпизода, который понравился: 1 час 13 минут

   В этом эпизоде Иисус объясняет ученикам причины, по которым он говорит с людьми притчами. Иисус впервые расшифровывает рассказанную историю, чтобы его ученики осознали, какой смысл заложен в словах, сказанных Божьим посланником.

   Он говорит ученикам: "Вам дано знать тайны небесного царства, а им не дано". Это значит, что ученики Иисуса "смотря - видят", "слушая - слышат", а сердца простых людей ожесточились настолько, что они "с трудом слышат ушами" и "видят глазами", ведь они закрывают их, чтобы не видеть простую истину, чтобы сердцем ничего не чувствовать.  Притчи помогают Иисусу "достучаться" до ожесточённых человеческих сердец. Они служат "проводником" между человеческим и Божьим миром, сохраняя веру людей во Всевышнего.

   Позже Иисус разъясняет ученикам притчу о сеятеле, которую рассказывает народу, стоя в лодке. Те семена, которые упали у дороги и не смогли прорасти - это характеристика людей, у которых всё, что было посеяно в сердце, украл дьявол, а значит эти люди не имеют "чистых" и искренних намерений. Семя, упавшее у дороги, которое впоследствии проросло, но из-за палящего солнца и небольших корней засохло - это те люди, которые слышат слово и сразу же принимают его, не учитывая, что у слов должны быть весомые доказательства, иначе у сказанного нет "корня", и при наступлении сложностей, человек с лёгкостью откажется от того, что сказал, не думая о последствиях. Семена, поглощённые терновником - это характеристика людей, которые слышат слово, но повседневные заботы и обольщения богатством заглушают слова в их душе, не двая им возможности развивать это слово для человеческих масс. Семя, посеянное в хорошую почву - это о человеке, который не только слышит слово, но и понимает его. Человек, понимающий слово, может принести хороший "урожай" в качестве мыслей и теорий, которые будут развивать человечество, давая им истинную веру.

   Итак, притча о семенах позволяет людям проще осознать их влияние на мир в соответсвии с умением слышать слово, быть убеждённым в нём и не отступаться от него. Притчи - это как для ребёнка книжка с картинками, которая надолго останется в его памяти и сможет в дальнейшем повлиять на ход его развития.

Козьма Прутков (эссе)

 Козьма Прутков – великий философ, писатель и острослов. Он полюбился читателям с 19 века после появления в прессе. Козьма Прутков – псевдоним сразу нескольких писателей и поэтов. Под этим псевдонимом публиковали свои произведения Алексей, Александр и Владимир Жемчужниковы и их двоюродный брат Алексей Толстой. Писателям в создании сборников изречений, афоризмов и басен помог Петр Ершов, а живописный образ Пруткова создал Лев Жемчужников. Расскажу немного об истории создания этого писателя.
«Прутковский» кружок зародился в 1851 году, когда Алексей, Александр и Владимир Жемчужниковы, а также их двоюродный брат Алексей Толстой проводили лето в родовом имении Жемчужниковых. Там друзья стали совместными усилиями сочинять небольшие рассказы, которых к концу лета накопилось около десятка. Эти рассказы действительно были интересными, ведь их писали сразу четверо человек, имеющие таланты в разных сферах литературы. Толстой писал сатирические стихотворения, Алексей Жемчужников — комедии для домашнего театра, Александр — стихи, афоризмы и басни. Так появились шуточные басни — «Незабудки и запятки», «Кондуктор и тарантул», «Цапля и беговые дрожки». События жизни Пруткова описаны в книге «Биографические сведения о Козьме Пруткове». Из произведения читатели могут узнать, что один из самых популярных писателей второй половины 19 века больше 40 лет пробыл государственным служащим и около пяти лет писал книги. Одним из самых популярных произведений Пруткова стали его афоризмы.
Больше всего меня заинтересовались 5 из них. «Настоящее есть следствие прошедшего, а потому непрестанно обращай взор свой на зады, чем сбережешь себя от знатных ошибок». Человек учиться многому на протяжении всей жизни. Каждый раз нас окружает что-то новое, чего мы не знаем, но это новое для многих людей старшего возраста является старым, тем, что они пережили, и что испытали, поэтому стоит прислушиваться к «прошлому», к людям, которые уже прошли то, что вам лишь предстоит пережить. Это поможет вам избежать серьёзных ошибок и быстрее прийти к своей цели. Второй афоризм – «Прежде чем познакомишься с человеком, узнай: приятно ли его знакомство другим?» Согласитесь, что в самом начале общения мы пытаемся показать себя «с лучшей стороны», скрываем свои недостатки. Кто-то делает это неосознанно, а кто-то специально. К выбору людей, с которыми вам придётся находиться в близких отношениях, стоит подходить серьёзно, поэтому важно обратить внимание на их отношение к семье, посторонним людям, что позволит вам не ошибиться в выборе. Третий афоризм – «Если хочешь быть счастливым, будь им». На протяжении жизни мы все попадаем в трудные ситуации, из которых не видим выхода. Мы начинаем себя жалеть и надеяться, что кто-то сможет решить проблемы за нас, делая тем самым себя несчастными. Разве это правильный подход? Наши жизни и судьбы зависят только от нас самих, поэтому счастливыми мы можем стать только в том случае, если сами научим себя этому умению. Четвертый афоризм – «Лучше скажи мало, но хорошо». Мой папа и дедушка учили меня, что в любом споре нельзя терять самообладание и повышать голос. Спокойные, размеренные, а главное, краткие аргументы при объяснении своей точки зрения всегда будут услышаны и приняты во внимание. Умение выражаться кратко позволит вам совершать меньше ошибок, укажет на вашу уверенность в сказанном и скорее всего запомниться людям лучше. Пятый афоризм – «На дне каждого сердца есть осадок». В каждом человеке есть то, что он не показывает другим. Это могут быть чувства, эмоции, переживания. Осадок – это твердые частицы, не имеющие возможности исчезнуть. Какие-то моменты из своих жизней мы никогда не забудем. Они никогда не исчезнут, даже если человек этого сильно хочет.
Козьма Прутков необычный писатель, имеющий «множество голов», поэтому я точно могут сказать, что его творчество и высказывания будут близки многим, ведь в них заложены более пяти разных опытов и трудностей, которые проживали настоящие люди. 

Какой эпизод из романа «Обломов» я выбираю для рассмотрения?

 Задумавшись над заданной темой, я хотела выбрать эпизод, в котором автор описывает зарождение чувств Обломова и Ольги. Эпизод, в котором герои не замечают изъянов друг друга, а лишь дарят ветку сирени в знак истинности чувств. Когда же я дочитала 3 часть романа, я поняла, какой эпизод стал воплощением боли и тяжести, о которой мне бы хотелось поговорить. Итак, эпизод - «расставание».

 Почему именно этот эпизод, а не какой-нибудь другой, который бы олицетворял счастье возлюбленных, говорил бы об искренности чувств? Ответ прост. Когда человек влюбляется, его чувства становятся для него чем-то сокровенным. Такие чувства мы храним в глубине души, не желая делиться ими ни с кем. Это касается только нас и объекта нашего обожания. Когда же мы теряем, когда ставим себя перед нравственным выбором между любовью и свободой, то нам всегда нужна поддержка, доброе слово, помощь близких. Эту боль мы пытаемся заглушить любыми способами, не веря во всё происходящее. Ольга и Илья Ильич проживают эту боль. Конец 3 части романа. Ольга делает выбор, а Обломов его принимает. Герои расстаются. Кто же из них виноват?

 Может, Ольга? Девушка, которая верила, что любит, но при этом яростно пыталась изменить своего возлюбленного. Или может, Обломов? Мужчина, любивший искренне, но при этом, не находивший в себе силы бороться за Ольгу, постоянно думающий отдать её тому, кто достойнее, чем он. Ответа на этот вопрос нет. Кто-то считает, что виновата Ольга, а кто-то, что Обломов. Я же считаю, что в любых отношениях виноваты двое. Не так ли? Эпизод разговора Ольги и Ильи Ильича показался мне неоднозначным. Резкие эмоции Ольги, обморок, ожидание Обломова, появление решимости у Ильи Ильича, разговор через дверь и, наконец, взгляд девушки, который глубже и понятнее, чем какие бы то ни были слова. Взгляд, после которого Обломов понял, что это конец. Решимость Ольги убила Обломова, оставила его без чувств, а её слова добили его окончательно, ведь Обломов понимал, что все сказанное Ольгой было правдой. Ольга была права в том, что слишком понадеялась на свои силы, когда решила, что сможет изменить Обломова, и в том, что Обломов никогда не изменится, что никогда не сможет достроить дом в деревне и никогда не женится на ней. Ольга осознала, что влюбилась лишь в то, на что указал ей Штольц. В образ, который создала себе сама, а не который был на самом деле.

 «Обломовщина» - главная причина, погубившая Илью Ильича. Ольга была не в силах бороться с ней, изменить возлюбленного, не в силах принять все его изъяны. Они были слишком разными. Герои потеряли самое дорогое, что между ними было. Они постепенно разрушили любовь друг друга, не оставляя никакого шанса на совместное будущее. 

Если бы я была режиссёром «Гамлета», то главной сюжетной линией в трагедии были бы взаимоотношения… (Гамлета и Офелии)

 В трагедии Уильяма Шекспира я не смогла в полной мере насладиться взаимоотношениями Гамлета и Офелии, и у меня появилось множество вопросов по поводу их совместной истории. Любовная линия имеет в трагедиях особое значение. Так и чувства Офелии и Гамлета стали для меня важными, и мне хотелось бы разобраться в них немного подробнее.

 После прочтения трагедии меня мучал вопрос. Почему Гамлет и Офелия не смогли быть вместе? Почему их судьбам было не суждено пересечься в союз длиною в жизнь? С одной стороны, Офелия – очень слабая девушка, неразвившаяся личность, которой чужд реальный мир. Офелия для бытия человеческого слишком мала и глупа, она ничего не понимает, и в этом и есть её трагедия. Офелия – жертва. Она не может противостоять отцу и из-за этого должна предать свои чувства. Из-за любви и уважения к отцу она неосознанно предаёт Гамлета, чего тот не сумеет простить. Это причина, по которой герои не смогли быть вместе. С другой же стороны, кажется, что если бы чувства героев были безумно сильными, то они смогли бы поговорить друг с другом, и Гамлет смог бы пересилить себя и простить Офелию, но этого не случилось. Так какая же из двух причин сделала союз героев невозможным? В этом и заключается вопрос.

 После у Офелии остаётся только отец, ведь брат где-то далеко от дома, а Гамлет уязвлён её предательством. Но вскоре и отца девушка лишается. Она потеряла всех! Детское сознание Офелии не выдержало пережитых потрясений. Оно не смогло справиться со всеми её проблемами, после чего детский ум девушки нашёл пристанище в мире безумия.

 Тут же у меня появляется второй вопрос. Безумия Офелии и Гамлета идентичны или отличаются друг от друга? Безусловно, мы выяснили, что окончательно с ума Гамлет не сошёл, но его состояние психики было изменено, так же, как и у Офелии. Девушка не была похожа на остальных. Это и стало причиной её безумства. И вроде как и у одного персонажа, и у другого одинаковые ситуации, но есть одно «НО». В отличие от Гамлета, Офелия действительно сошла с ума окончательно и не могла уже вернуться в прежнее сознание. Гамлет же смог перебороть изменения в своей голове и сохранить разум. Тогда в чём отличие их безумства? Почему Гамлету удалось с ним справиться, а Офелии нет? На этот вопрос я так и не нашла ответов.

 Мы никогда не узнаем, как бы Уильям Шекспир ответил на мои вопросы, что он скрывал и о чём не хотел говорить. Я бы хотела раскрыть вышеописанные идеи более подробно, если б была режиссёром трагедии. Это помогло бы мне найти ответы на столь интересующие меня вопросы. 

Какое произведение искусства имеет для вас особое значение?

 Произведением искусства можно назвать множество вещей или даже людей. Это могут быть картины, режиссёры, актёры, художники, писатели, фильмы. Для меня же одним из значимых произведений искусства является Исаакиевский собор, многогранный и величественный. Его «энергетика» не сравнится с другими соборами, которые я видела в жизни. Она особая, придающая не только силы, но и духовное блаженство.

 Произведение искусства молчит. Именно поэтому каждому из них нужен проводник, который сможет поведать историю того или иного места. Моим проводником в мир искусства была и остаётся мама. Она была первой, кто привёл меня к Исаакиевскому собору. Каждый раз, когда мы проходили или проезжали мимо него, мама не стеснялась выражать свои эмоции. Она восхищалась им, его силой и историей. Ей не хотелось покидать Исаакиевскую площадь. Вы знаете, я стала испытывать похожее чувство. Находясь рядом с собором и наблюдая за ним, я словно наполняюсь неимоверной силой и энергией, которая поглощает все мои страхи и переживания. Я вспоминаю, что у меня есть цели в жизни. Я становлюсь мотивированной на новые свершения. Вот как на меня действует собор, который изначально кажется всего лишь памятным местом города. Исаакиевский собор – самый большой православный храм Санкт-Петербурга. Он освящён во имя преподобного Исаакия Долматского. Его очень любил Пётр I, так как он родился в день памяти святого. Эту информацию я как-то услышала в самом соборе, когда очередной раз заглянула в него, чтобы полюбоваться величием архитектуры. И теперь уже точно никогда не забуду.

 Ещё одна причина, по которой это архитектурное сооружение навсегда останется в моей памяти – это история, которая оставила глубокий след в моей душе. Обратите внимание, когда будете посещать собор, что при входе в него и при подъеме на колоннаду будут иметься не только маленькие ступени, удобные для подъема человека нашего времени, но и ступени побольше, по которым мы с вами с трудом бы поднялись. Интересно, что у многих людей возникнет вопрос: «А как такое сооружение могли построить люди в давние времена, не имея современных технологий?» Не так давно была проведена экспертиза, снятая со ступеней для человеческой ноги и со ступеней побольше. Результат поверг многих в шок. Большие ступени были высечены из камня намного раньше, чем маленькие, что как минимум может свидетельствовать о том, что раньше люди были куда больше и, возможно, наши предки могли быть великанами. Если бы эта теория была окончательно доказана, то люди нашли бы ответы на многие вопросы. Эта тайна Исаакиевского собора привлекает меня ещё больше, а идея её разгадать кажется просто немыслимой, но с каждым годом всё более притягательной.

 Подобных историй немало, но меня заинтересовала история Исаакиевского собора. Место покрытое тайной и мистикой заставляет меня восхищаться снова и снова. И может когда-то мне удастся разгадать его тайну.